پیشگام رهایی

پیشگام رهایی

طبقه بندی موضوعی

پربیننده ترین مطالب


اگر راستگویی را به عنوان یک "باید" در نظر بگیریم، انگاه :


1- باید راستگو باشیم. چرا؟ چون راستگویی موجب اعتماد و روابط زندگی اجتماعی می شود.
وجود اعتماد و اطمینان در روابط زندگی اجتماعی یک ضرورت است.

2- چرا باید زندگی اجتماعی را پذیرفت؟ چون ابعاد گوناگون حیات انسان فقط در زندگی اجتماعی به فعلیت می رسند.

3- به فعلیت در آمدن ابعاد وجودی انسان چه لزومی دارد؟ برای این که حیات انسان با به فعلیت رسیدن آن ابعاد می جوشد.

4- چرا باید به این جوشش توجه کرد؟ برای این که این جوشش در ذات انسان نهفته است و حیات، مقتضی ادامه خود را در ذات خود دارد.
در مقابل این پاسخ نهایی نیز نمی توان چرای دیگری را مطرح کرد. یعنی سؤال کرد که چرا باید به اقتضای ذات حیات پاسخ گفت، زیرا از نظر منطقی، ذاتی شیء قابل تعلیل (قابل علت آوردن) نیست.

//علامه جعفری 

۱ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۰۳ مهر ۹۴ ، ۰۳:۳۲
پیشگام رهایی

ده اصل رشد انسان در کلام امام حسن مجتبی (ع) :


1.صدق لسان در همه وضعیت در کلام

2.در مسائل و مشکلات  صدق در کار داشته باش

3. اعطای سائل ؛ به انسانی که از تو کمک میخاهد کمک کن . اگر کمکی خواست میتونی و انجام ندادی مسلمون نیستی .


4.حسن خلق ؛ ادم ها و جامعه و تشکیلات را میخواستید ببینید اسلامی هست یا نیست ببینید چگونه با هم رفتار میکنند .

5.با بهترین ابزار و و وسایل به خلق خدمت کن . به  هر کس در هر جا با هر ابزاری که داری به خلق خدمت کن .

6.رابطه با خویشان ، با فامیل ، رابطه گرم و صمیمی داشته باش نگذار خانواده بپاشد .


7.رابطه با همسایه گان رابطه خشک و رسمی نباشد نسبت به همسایه دلسوز باش .

8.هر کاری میکنی اول به حقوق توجه کن نه منافع . ما به طور غریزی ابتدا منافع رو میبینیم .منافع رو باید حتما دید ولی حقوق رو باید دید . غیر از منافع خود حق و نا حق رو باید در هر کاری ببین ، حقوق مشتری ، کارمند ، کارفرما . خودت رو بجای طرف مقابل قرار بده معیار چگونه کار کردن مشخص میشه.

9.تکریم به مهمان ، انکه وارد حریم ما شده ، و تکریمش دست ماست . در جامعه اسلامی بینید با مهمان چگونه رفتار میکنند . مهمان با خودش رزق می اورد و با رفتنش گناهانتان را با خود میبرد .


10. از همه اینها مهمتر حیاست . حیا روح شرمندگی است . انسان در روابطش با بقیه شرم کنه حیای اخلاقی ، جنسی ، سیاسی ، اقتصادی . حیا وضعیت  قلبی و روحی هست . 

//استاد حسن رحیم پور 28.9.93

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۳ مهر ۹۴ ، ۰۲:۱۶
پیشگام رهایی

متن زیر به قلم شهید نواب صفوی ، رهبر فدائیان اسلام نوشته شده است .این متن خطر نفوذ استعمار نوین را هشدار میدهد ، متن زیر به عنوان سرمقاله روزنامه "منشور برادری" ارگان رسمی فدائیان اسلام به چاپ رسیده بود .


در اینده ای نه چندان دور تمایل دارم مطالبی از مبارزه پیشگامان جهاد و مقاومت علیه استعمار رو نشر بدم ، چیزی که در این بازخوانی ها شخصا بهش برخوردم تقابل دو دیدگاه "قدرمقدور" و نگاه "ارمانی" و البته علت نگر به حوادث ما وقع بود . تقابلی که امروزه نیز وجود دارد ، ان شاءالله در بازخوانی های اینده به این تقابل می پردازیم .

 شناخت نواب صفوی از استعمار نو ، و نفوذ اون به کشور در متن زیر کاملا روشن هست .


۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۲ شهریور ۹۴ ، ۱۲:۴۸
پیشگام رهایی


از یه جایی باید شروع کرد ، 

محور این شروع شدن هم خود خودم هستم ، وگرنه غیر ، کاری نمیتونه بکنه ..


باید از یه جایی بعضی دغدغه ها و مسائل زندگی و روزمره ات  رو بریزی دور تا بزرگ بشی تا عرصه دیگه ای بروت باز بشه .


از یه جایی باید رابطه ات رو با خیلی ها قطع کنی .ادمهایی که خیلی کوچک اند .. ادمهای نفهم . حتی اقتضاء زمان و حالت را باید به هم زد و ازین جماعت دور شد .


روفقای کتاب خوان ، و مبانی خوان و اهل روضه و اشک و گریه بهترین روفقا برایم هستند . بودن با ادم های خارج از این ، بسیار اذیتم میکند ..


دیدن علما جدا برای ما بنی ادم لازم است و خوب ما را سر حال می اورد ، این را چند روز پیش که خیلی درب و داغون بودم و از سر بیکاری و بیحالی و برا تفنن  ( کرمی که خیلی از ما داریم )از یه عالم سوالی پرسیدم فهمیدم .. خدایا ما را جدا مکن از مجالس علمایت  .


.. و شد انچه باید میشد .

۰ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۱۷ شهریور ۹۴ ، ۱۹:۴۴
پیشگام رهایی


* حضرت امیر به یکی از فرمانده هانش توصیه میکند که در حوادث و بحران ها وقتی کار ها سخت و اختلاف زیاد میشود با جماعتی که تورا یاری میکنند کار را انجام بده و با عصیان گران پیکار کن .و با کسی که مطیع توست از کسی که یاریت نمی دهد بی نیازی جو ، زیرا کسی که از پیکار ناخشنود است ، نبودنش بهتر از بودنش و در خانه نشستنش بهتر از به یاری برخاستنش است ..



* مدت زمان زیادی این مساله فکرم را بخودش مشغول کرده بود که چرا جماعت مذهبی ، که ظاهر و دغدغه و هدف یکسانی دارند ، نمیتوانند کار را جلو ببرند و با گذر زمان دچار گسستگی و چند دستگی میشوند.

اما امروز مساله برایم کمی شفاف شده است . بزرگ ترین مشکل این جماعت نبود اخلاق و رشد سرکش هوای نفس میباشد که ناشی از بی توجهی به مساله اخلاق فردی و جمعی است ، مغفول ماندن اخلاق و تربیت اخلاقی فردی و جمعی که در گیر و دار کارهای دینی و مقدس  . و  تصوری که گویا مجریان امور دینی خود بی نیاز از مراقبه های اخلاقی اند . فارغ از انکه مجری امور دینی بودن مراقبه زیاد تری نیاز دارد، مراقبه ای فردی برای مراقبت و دور شدن از اسیب هایی که مجریان امور دینی دچار ان هستند ، و مراقبه ای کاری ، تا اثار وضعی بعضی مسائل در کار کم شود ، و نفوذ و تاثیر کار بیشتر گردد.


یکی از بزرگترین معضل هایی که بنده دراین جمع ها دیده ام . معضل " من ام " هست .عده ای خیلی سریع زودتر از انچه فکرش را بکنید "من " میشوند. سهولت دسترسی به اطلاعات و اخبار دم دستی با ابزار الات ارتباط جهانی  توهم همسان و هم سطح بودن با اساتیدی که عمر خود را در تحقیق و تدبر گذاشته اند  را ایجاد کرده است .
 انقدر " من ام " به سرعت رشد میکند که هر "من"ی کار را به سمتی میکشد ، و نزاعی دائمی بین این "من ام " ها رخ میدهد ، نزاع پوچ متوهمان تخصص و تدبر و شناخت ، به اسم دین و انقلاب و جهاد و مجاهده .. 


این معضل ناشی از عمل گرا شدن و اصالت پیدا کردن کار و هدف و نادیده گرفتن وسیله رسیدن به ان است ، و توهم ما همیشه خوبیم ، چون یک بخش وسیعی از وسیله های رسیدن به هدف ارتباط تنگاتنگی با مجری ان دارد ..و مجری ، فاعل یا  رهرو خود بخشی از وسیله است .


و بدون مراقبه مجریان به عنوان یک فرد ، و مراقبه جمعی زمانی که این مجریان گرد هم میایند تا رذائل فردی خود را بر روی هم تلم بار کنند و رذیلتی جمعی و جدیدی خلق کنند نمیتوان کاری جمعی را پیش برد ، هرچند این کار برچسبی دینی و انقلابی داشته باشد ،و این مساله را نمیتوان به مراقبه های فردی نیز واگذار کرد .

مراقبه جمعی مطمئنا یک اقدامش باید جلوگیری از نفوذ "من ام " ها لااقل قبل از اصلاح شدن به حلقه تصمیم ساز باشد . تا مانع از مختل کار و پاشیده شدن جمع باشد ، با چنین مراقبه ای در گذر زمان بدنه متخصصان متعهد ، همواره گسترش میابد 
۰ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۰۶ شهریور ۹۴ ، ۱۸:۰۶
پیشگام رهایی


 بعضیا مساله نفوذ امریکا رو علم کردن ، و خواستار وحدت همه با همه و بر سر همه چیز شده اند .
انچه نباید در این وحدت گرایی فراموش شود . دو چیز است .
1- وحدت حول چه چیز ؟
2-وحدت برای چه ؟

مطمئنا وحدت باید حول ارمانها و اهداف انقلاب اسلامی برای نابودی تمامی مظاهر کفر و شرک و ظلم و اماده سازی جامعه جهانی برای ظهور عدالت گستر گیتی باشد . نه یک وحدتی با مدارایی با دامنه بی نهایت که هر گروه و جریانی در ان قرار گیرد .


۱ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۶ شهریور ۹۴ ، ۱۷:۰۴
پیشگام رهایی


عزیزان توجه کنند. از همه نزدیکان خودم می خواهم یاری کنند تا در اولین فرصت ، ما پیشگامان تحقق بخشیدن به این تز و نظریه باشیم. از همسرم، از فرزندانم و از نزدیکانم می خواهم یاری کنند تا پیشگام تحقق بخشیدن به این تز و نظریه باشیم و آن این است که انقلاب اسلامی ما با روند و مناسبات اقتصادی موجود در جامعه ما در معرض خطر و آسیب قطعی است. چرا؟ برای اینکه در این بعدش اسلامی نشده است. مردان، زنان، جوانان و نوجوانان انقلابی ما امروز با چشم خودشان می بینند که نزدیک به 15 ماه از پیروزی انقلاب می گذرد ولی هنوز در جامعه ما ، سیرها و خیلی سیرها با گرسنه ها و خیلی گرسنه ها با هم در جامعه دیده می شوند.

تا وقتی چنین است، جامعه ما اسلامی نیست. همانطور که عرض کردم این مطلب مهم و نقطه جدیدی است. نقطه اصل تکاملی است در این انقلاب و باید به دنبال آن رفت و آن را دنبال کرد. این را من بارها در شورای انقلاب با همین عبارت برای دوستانم گفته ام که دوستان برای ما قابل قبول نیست که اداره جامعه در دسترس ما باشد و باز هم در این مملکت کسی شب گرسنه بخوابد. کسی زیر طاقی بخوابد که نگران است بر سر او و عزیزانش خراب شود. از آب آلوده برای شرب استفاده کند. از بی درمانی جان خود و عزیزانش در معرض خطر باشد. این قابل قبول نیست. این را چندین بار در شورای انقلاب گفته ام ولی اعتراف می کنم در برابر ملت عزیزمان که موفقیت ما در این زمینه بسیار ناچیز بوده است. و امروز می خواهم در این روز و در این مجمع ، اعلام کنم که همه کسانی که دلشان در عشق این انقلاب، مالامال شور و هیجان و قلبشان در محبت این انقلاب می تپد باید حرکت و اقدامی سریع و قاطع و موثر آغاز کنند و آغاز کنیم. و هر چه زودتر به این فاصله جهنمی سطح زندگی در جامعه جمهوری اسلامی ایران پایان بدهیم.

 من خود چون از زندگی متوسطی لااقل برخوردار هستم و رفاه متوسطی دارم، وظیفه دارم پیشگام شوم و پیش قدم شوم و دیگران را به پیش قدمی فرا خوانم و ای کاش دیگران پیشگام شوند و من دنبال آن ها باشم که سخنم و عملم از شائبه هر گونه ریا و خودنمایی و تظاهر و جاه طلبی خالی شود. ولی اگر کسی جلو نیفتد، ناچارم شروع کنم و عمل کنم. اعلام می کنم باید هر چه زودتر تلاشی برای تقسیم عادلانه سرانه همه امکانات بهزیستی در کشور ایران، در این 36 میلیون جمعیت به عمل بیاید. و گرنه اسلاممان باز هم تک بعدی خواهد ماند. و انقلاب اسلامی مان همه جانبه نخواهد شد. اعلام می کنم پیشه وران، بازرگانان باید بدانند سود سرشار بردن، ضد نظام اسلام است. صاحبان گارگاه های کوچک بدانند سود سرشار بردن ضد نظام اسلام است. پیغمبر اکرم (ص) وقتی با مهاجران در مدینه روبرو شد، با مهاجران روزافزون چی کرد، به انصار چه گفت؟ از آن ها چه خواست؟ مگر نه از آنها خواست که هر یک از ساکنان مدینه در حد توانایی، یک مهاجر و خانواده اش را در زندگی خودشان شریک کنند. مگر سال اول پیروزی انقلاب اسلام، این گونه نگذشت؟/ شهید بهشتی

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۸ مرداد ۹۴ ، ۱۶:۵۱
پیشگام رهایی


این انقلاب  برخلاف اظهارات عده ای زاییده مشکلات و ظلم های رژیم پهلوی نیست ، و بدلیل فقر و مشکلات اقتصادی هم ایجاد نشده است ،یا از شکاف و عدم هماهنگی توسعه سیاسی احتماعی با توسعه فرهنگی بیرون نزده ..


چرا که در تاریخ این ملت ظلم بسیار بوده و ختم به انقلاب نشده ..

فقر و مشکلات اقتصادی و قحطی بسیار بوده و ختم به انقلاب نشده ..

نا هماهنگی و عدم توازن هم بسیار بوده ..


این انقلاب محصول یک تغییر در  مردم است ، این تغییربود که از این جماعت ، مردمی متفاوت از گذشته به وجود اورد تا نسبت به ظلم و فقر و تبعیض  متفاوت از تاریخ خود  عمل کنند.

و این تغییر رفتار ، زاییده تغییر افکار مردم بود .

مردم دیگر مانند قبل نمی اندیشیدند ..و مثل گذاشته حساب و کتاب نمیکردند .

و این تغییری یک لحظه و اتفاقی  نبود بلکه محصول دو دهه مجاهده شبکه تبلیغی اسلام سیاسی و اجتماعی ( خامنه ای ها ، مطهری ها ، بهشتی ها ، باهنرها ، شریعتی ها ، مفتح ها ، هاشمی نژاد ها ...) بود که مردم را از جماعتی مذهبی منزوی بی فایده به جماعتی حزب اللهی فعال و مسولیت شناس و عملگرا تبدیل کرده بود ..انقلابی فکری و اجتماعی با محوریت روح خدا 

جماعتی که میخواستند سرنوشتشان را بدست خویش تغییر دهند تا ارده خدا نیز محقق شود ..و شد انچه باید میشد .


لذا این انقلاب متفاوت از انقلاب های دیگر شد یعنی نه عده ای جدا از مردم کودتایی کردند ، یا مانند روسیه ، حزبی از کمبود نان سوء استفاده کرده باشد و مردم را بشوراند و انقلابی شکل بگیرد . این انقلاب به معنای واقعی کلمه مردمی بود .


و تداوم ان نیز با حرکت مردم امکان پذیر است ، اگر شبکه تبلیغی اسلام انقلابی وظیفه اش را انجام ندادند و مردم وضعیت فعلی و نیاز انقلاب را نفهمیدند انقلاب پیش نخواهد نرفت .

این انقلاب نظامی حزبی نیس که اگر حزب حاکم توجیه بشود کفایت کند انقلاب حرکت   ..نخیر باید مردم متوجه بشوند و حرکت بکنند تا بتوان انقلاب را پیش برد .


شبکه مبلغان انقلاب اسلامی اگر شکل نگیرد ، و  مبلغان صرفا  مشغول درون افشانی و باد کردن جمع های خودشان فارغ از مردم باشند  ، یا مشغول مشاوره و پژوهش های تخصصی  حول مسولین باشند یا از دور به تعبیری از بالکن داد بزند و بیانیه بخواند بی انکه میان مردم باشد  حاصلش عقبگرد هایی چون انتخابات 92 خواهد بود . 

خلاصه ول معطل خواهیم بود .

که به قول استاد رحیم پور انقلاب چیزی جز انقلابیون نیست .. 

ما دور شده ایم و بر بالکن راحتی و گشاد بازی لم داده ایم و اهل افاضات پراندن و رهنمود دادن و بشود و این حرف ها شد ه ایم .

انقلاب نیاز به رجعت کننده گانی دارد برای بازگشت به اصول بنیادینش. 

۰ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۱۷ مرداد ۹۴ ، ۱۹:۱۷
پیشگام رهایی


. . . در حضور سایه بی شمشیر نتوانم نشست

۰ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۰۷ مرداد ۹۴ ، ۱۵:۵۴
پیشگام رهایی


چه شود به چهرهٔ زرد من نظری برای خدا کنی

که اگر کنی همه درد من به یکی نظاره دوا کنی

 

تو شهی و کشور جان تو را ، تو مهی و جان جهان تو را

ز ره کرم چه زیان تو را ، که نظر به حال گدا کنی

 

ز تو گر تفقد و گر ستم، بود آن عنایت و این کرم

همه از تو خوش بود ای صنم، چه جفا کنی چه وفا کنی

 

همه جا کشی می لاله گون ز ایاغ مدعیان دون

شکنی پیالهٔ ما که خون به دل شکستهٔ ما کنی

 

تو کمان کشیده و در کمین، که زنی به تیرم و من غمین

همهٔ غمم بود از همین، که خدا نکرده خطا کنی


/شاعر: هاتف اصفهانی

 

۱ نظر موافقین ۲ مخالفین ۰ ۰۵ مرداد ۹۴ ، ۱۰:۴۱
پیشگام رهایی